中新社北京4月23日电 题：安倍“拜鬼”戏码连上演 伪爱国者难掩“扩军梦”

　　中新社记者 刘旭 吴旭

　　4月21日至23日，日本靖国神社进行为期3天的春季大祭活动。日本首相安倍晋三以及内阁多名成员向靖国神社“供奉祭品”，总务相新藤义孝等多名阁僚参拜靖国神社，146名日本议员集体参拜，安倍政权“自导自演”的“爱国”戏码接连上演。

　　就在春季大祭开始前两天，安倍在其首相任职期间第二次登上美国《时代》杂志亚洲版封面。《时代》杂志在封面上以安倍标榜的“爱国者”来评价他，但同时也提出这样一个问题：从安倍晋三身上能看到他强烈的日本梦，可为什么他却还是引起了人们的不满？这或许可以从安倍执政以来的所作所为中找到答案。

　　自2012年12月第二次执政以来，安倍本人在靖国神社春秋大祭时供奉“真榊”、多名阁僚参拜、跨党派议员联盟集体参拜的“三件套”几乎已经成为了固定模式。去年底安倍悍然参拜靖国神社，即激起国际社会一片批评之声，今年的春季例行大祭，安倍虽没有像之前一样公然参拜，但仍选择“人不到礼到”的形式进行“曲线参拜”。

　　这种变相的“拜鬼”引发日本国内舆论和民众的反感。日本共同社22日即刊文评价安倍有着强烈的“靖国神社情结”，“其用意昭然若揭”。同日，日本东京270多名市民代表向东京地方法院提起诉讼，要求判决安倍参拜靖国神社违宪，并停止参拜。

　　而安倍纵容其阁僚“组团”参拜更是激起国际社会一片批评之声。韩国外交部发言人赵泰永22日在例行记者会上就日本国会议员集体参拜靖国神社一事谴责称，日方的这种举动让人感到十分愤慨，韩政府再次敦促日方能听取周边国家的呼声。中国外交部当天也指出，“靖国神社是日本自身的一笔负资产”，22日日本多名国会议员的集体参拜行为则使“这笔负资产又加重了”。

　　在安倍一贯的逻辑中，靖国神社中供奉的是他的祖先，是“为国捐躯的英烈”，祭奠祖先是“情理之中”，安倍之前也曾在电视上表示，“为那些为国而战的将士们合手祈祷，是各国领导人理所当然的想法”。但在靖国神社之中供奉的有那些手中沾满受害国人民鲜血的二战甲级战犯，实际上是军事法庭判决的历史罪人。这种拜谒并不能给安倍的“忠君爱国者”形象加分，更不可能取得国内爱好和平民众和国际上尊重历史国家的认同，反而只会坐实安倍否认历史的罪名。

　　在执意参拜靖国神社的同时，安倍政权在军事扩张上的动作也一直没有停止，引起国内民众不安和国际社会高度警惕。

　　安倍政府日前通过“防卫装备转移三原则”，大幅放宽对外输出日本武器装备和军事技术的条件。本月20日，日本防卫省在位于冲绳县的航空自卫队那霸基地，为E-2C预警机新部队举行成立仪式，此前一天又在日本最西端靠近中国的与那国岛举行了陆上自卫队沿岸监视部队设施建设的开工仪式。由于与那国岛地理位置非常接近造成中日关系紧张的钓鱼岛，日方此举被广泛认为非常敏感，中国外交部也敦促日本对其军事动向作出解释。

　　日本新闻网此前评论说，日本在二战期间，以“爱国主义”名义对国民进行军国主义教育，许多年轻人命丧“爱国”旗帜下，成为战争炮灰。如今这位首相一面塑造自己的“爱国者”形象，一面又做着恢复军国主义“荣光”的美梦，无论安倍如何解释“参拜靖国神社是宣誓不再进行战争”，他引领日本走向的所谓“正常化”道路都不可避免地与“军国主义”联系起来。

　　一个宣称自己是“爱国者”的“麻烦制造者”，一场被美化为“日本梦”的“扩军梦”，安倍政权在摆出“修复邻国关系”的虚假姿态背后始终不能正视历史，其“右翼军国主义者”的本来面目也无法被遮掩。正如日本《每日新闻》所指，只要日本还存在着首相再次参拜靖国神社的可能性，这个国家就会因历史认识问题而难以重新获得国际社会的信赖。