中新网重庆11月10日电(张佳雯)沉淀了几百年甚至上千年的民间传统手工艺，现在很多都进了博物馆，而重庆秀山土家族苗族自治县有一朵民间传统工艺奇葩，不但没有走向消亡，反而越开越艳，这门手工艺就是龙凤花烛的制作。经历了岁月的沧桑和时代的变迁，龙凤花烛从未熄灭。

　　据介绍，秀山历来是土家族、苗族聚居的地区，历史上有对“万物有灵”的多神崇拜，凡逢年过节、婚丧嫁娶、修房造屋、生朝满日等都要进行家祭。

　　由于祭祀活动的需求，在秀山地区很早就有了制烛的生产工艺。因用途不一，所制造的蜡烛中，有祭祀用的九品烛，修房造屋用的喜烛、过生日用的寿烛、结婚用的龙凤花烛等。

　　朱红底色的蜡柱上，一条龙，盘柱昂首，吐须扬角；一只凤，雍容华贵，展翅欲飞……花烛都是由龙、凤和花等图案组成，在中国传统理念里，龙和凤代表着吉祥如意，有着龙凤呈祥的美好祝愿。因此，这种专门为婚礼使用的花烛被称为龙凤花烛。

　　秀山文广新局副局长吴加敏向记者介绍，“在秀山地区很早就有了制烛的生产工艺，而龙凤花烛的产生与土家族、苗族的婚姻爱情息息相关。”他继续说道，在土家族、苗族传统婚嫁习俗中，点花烛是必不可少的风俗。

　　10日，记者见到了制作龙凤花烛的第五代传人喻淑芬。“制作龙凤花烛是慢工细活。”喻淑芬告诉记者，制作龙凤花烛最为复杂的是贴鳞片。鳞片所用的材料是含有黄色、蓝色、橙色、桃红色这4种颜色的蜡，溶化后需要用专制的7个小模具一片片的粘上去，光一条龙就有几十上百片龙鳞……一对大号龙凤花烛做下来，需要三天的时间。

　　当记者问到龙凤花烛在制作和保存有没有要求时，喻淑芬略带无奈地说，“重庆夏天温度高，蜡烛不好保存，花烛会有变形的可能，这非常影响其外观和价值。”

　　在攀谈中，喻淑芬告诉记者，龙凤花烛的销售也分旺季和淡季，旺季主要集中在每年的国庆节前后至次年的五一节前后，“这段时间结婚的人最多，尽管一对龙凤花烛需要几十上百元，但仍然供不应求。”

　　龙凤花烛为什么经久不灭呢？吴加敏或道出了原因，龙凤花烛得到了各方的支持和保护，且早在2007年重庆市人民政府公布的市级第一批非物质文化遗产名录中，龙凤花烛榜上有名。同时在秀山，会制作龙凤花烛的民间艺人越来越多，它也与秀山土家族、苗族的婚姻习俗密不可分，“土苗儿女结婚时，点燃龙凤花烛是必不可少的风俗习惯。婚礼上，宾客看到燃烧着的龙凤花烛是非常喜庆和吉利的一件事。”

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